光也有区别，质感上的区别，古玩行里说的“贼光”是形容新瓷器贼亮贼亮的光泽，是一种浮光；“宝光”是形容开门老器物在很好的保存状态下发出的光泽，是种洗尽铅华，褪去浮华归本真的光。
用文字去形容一种感知，实际是不客观的，夹带着描述者的主观感受。我们所说的“贼光”、“宝光”对行内人来说像分辨一个人的男女性别，有时是一眼活，当然有时也需要仔细论证一番；对于行外人怎么说呢？就像“思念”一样，是一种很玄的东西。所以，多看看真品吧，试着去建立自己对“宝光”的定义，是种很好的练眼力和建立标准的方法。
古玩行中还有种说法叫“老赛新”，就是说开门老器物的釉光之好、之油亮，甚至赛过新瓷器的光泽。前两天看过一篇文章，大致是说“老赛新”这种说法是卖“大瞎活”的人编出来的托辞。在我看来呢，这种论断毫无意义。那些造假、卖假的肯定是应该严厉打击和惩处的，但这种“老赛新”的实例也的确存在。
一个老瓷器的光泽保存非常好，因古时候的天然矿釉，柴窑的烧制工艺，很多佳品的色泽的确是我们当今工艺和科技手段无法达到的。比如全世界只有几十件的“汝窑”，所谓“天青色”、“雨过天晴云”，每个人的理解我相信都不大相同。就像每次无意间望着雨过天晴后的天空，我总是不禁心里发问，宋徽宗所谓的“者般颜色”到底是哪般颜色呢？
老瓷器也有很多失釉的，比如“海捞儿瓷”，釉光都被海水侵蚀了，光亮程度上肯定是比不过新瓷器的。所以说，光泽只是判断新老的因素之一，“老赛新”也是一种对器物光泽的主观形容，对于真品，这种形容就是恰当的，对于赝品，可能就是卖家的说辞。最终应该关注的是器物主体本身，真与假、新与老，很难一语概之，这也是古玩水深、玄妙之处。
看过我视频和文章的朋友都熟悉，我玩古玩的方式是古为今用、融古于今，把喜爱的老器物尽量的融入到生活日常中，它们不仅是赏玩之物，也是指引我学习历史、传统文化艺术，提升审美的老师。
这些老器物，不论有无光泽和绚丽色彩，不管是珠宝、瓷器、木头、石头……它们在我生活中都一直散发着蕴含神奇能量的光芒，恬淡、沉静，去浮华、存本真，才是最闪光的感悟吧！
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